الحمد للَّه رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد صلى الله عليه وآله وآله الطيبين الطاهرين . وبعد : البحث في القبلة ويقع الكلام فيه في أربع مقامات : ماهية القبلة ، والمستقبل بالفتح وما يجب له وأحكام الخلل . أمام المقام الأول : القبلة في اللغة على الأصح الحالة التي عليها الإنسان حال استقباله الشيء التي هي ضد حالة استدباره فهي دبرة وهما بكسر الأول ، ونقل في الشرع أو عرف المتشرعة إلى مايستقبل حال الصلاة ، وهو عند التحقيق الكعبة ، والمراد بها المكان الواقع فيه البيت شرفه اللَّه تعالى الممتد من تخوم الأرضين وأسفلها إلى عنان السماء لا نفس البناء ، كما يؤمي إليه بل يدل عليه خبر عبد اللَّه بن سنان « 1 » وغيره من الأخبار ، والظاهر ، ان المنقول إليه واحد بشهادة العرف المتشرعة الذين لا يعرفون غير الكعبة قبلة ، حتى أنهم يلقنّون بذلك موتاهم ، وتكرر في كل يوم الاحياء منهم بل يعرفه الخارج عن الإسلام كاليهود والنصارى من أهله فضلًا عنهم فهو كذلك عند الشرع لأصالة عدم النقل في عرف المتشرعة كما حرر في

--> ( 1 ) الوسائل ، الباب 18 ، من أبواب القبلة ، الحديث 1 من كتاب الصلاة .